Para llegar a la Santa Cruz
de Urkia desde Isasondo hay que salir por la antigua carretera hacia Legorreta.
A un kilómetro hay una desviación con carretera asfaltada hacia la zona de
Alzaolas. Siguiendo unos dos kilómetros se llega a un pequeño cruce donde
comienza una carretera de cemento a la izquierda que conduce al barrio de Urkia.
Total unos cuatro kilómetros desde la parroquia. La ermita ocupa el centro de
una pequeña plaza que fue restaurada y remozada en su totalidad en 1989
Es
un edificio rectangular con tejado a dos aguas, orientado a NO. Sus dimensiones
son 17 x 7 metros de ancho aproximadamente. En su parte frontal, puerta de
entrada de medio punto y dos ventanas, una a cada lado, las tres enrejadas.
Encima de la puerta la leyenda "1989 URTEA" recordando la última
restauración que se hizo. Dos poyos exteriores. A la derecha, la sacristía y un
caserío. A la izquierda un pequeño frontón cubierto. Espadaña de hierro forjado
encima del hastial frontal, con cruz de hierro forjado como remate. Ventana en
el ábside. Interior con techo en parhilera, viga de unión, poste de carga y
armadura de cubierta, todo a la vista. Un arcado fajado escarzano separa la
zona del presbiterio.
En
su interior retablo central policromado con un Cristo en el centro. A la
derecha, en bajorrelieve, San Gregorio y a la izquierda otro semejante de San
Silvestre Papa. Bajo ellos, el sagrario y dos evangelistas en bajorrelieve; a
la derecha San Mateo y a la izquierda San Juan. En el ático del retablo el
anagrama JHS. En la sacristía una Virgen vestida con rosario, y una pintura
popular enmarcada presentando a San Agustín con el Ángel en la playa Los bancos aun
respetan el lugar para las velas y los rollos de cera de las ofrendas
(argizaria) que se encienden durante la misa.
Ignacio
Cendoya comenta que “la primera obra que
se documenta de Juan Asensio de Ceberio, autor de reducido mercado artístico y
que llega hasta el neoclásico, es el retablo de la ermita de Santa Cruz de
Urquía, en Isasondo, templo actualmente en fase de restauración sin que el
retablo se halle en condiciones de ser comentado. El contrato se hace el ocho
de julio de 1750 y el plazo de ejecución expira el último día de agosto del
mismo año. El material estaría formado por seis estados de tabla de castaño
silvestre, a cuenta del maestro, quien por todo recibiría 33 pesos escudos de a
quince reales de vellón”.
Hacia 1860 el Rector
solicitó de las Autoridades eclesiásticas la
apertura de una Ayuda Parroquial al barrio de Urkia, para atender adecuadamente
las necesidades del numeroso vecindario allí radicado. El barrio constaba
de 182 almas pertenecientes a 17 casas desconociéndose tanto la tramitación que
se le dio a la solicitud como el acuerdo, favorable o desfavorable, recaído
sobre ella. Señalaba igualmente la notable tendencia a
edificar caseríos nuevos en el barrio donde en los últimos veinte años se
habían edificado cuatro.
Suquía también
referencia que “el 9 de octubre de 1923,
hubo una noticia interesante para los labradores del barrio. Don Juan
Bengoechea, coadjutor de la iglesia de San Vicente de San Sebastián, ponía en
conocimiento del Párroco de Isasondo que una persona piadosa, queriendo
favorecer a varios moradores de Isasondo en su acceso a la parroquia para el
cumplimiento del precepto festivo, había hecho un fundación de misas perpetuas
en la ermita de Santa Cruz, con la consignación de 15.000 pesetas para
estipendios de Misas de domingo y idas de precepto. Animados por ello los
vecinos de Urquía solicitaron del Sr. Obispo, un sacerdote residente en aquel
barrio para poder contar una misa diaria y la instrucción escolar de sus hijos.
Se comprometían a pagar al capellán 800 pesetas anuales, cederle habitación
junto a la ermita y dotarle de toda de leña que pudiera necesitar. El barrio
contaba con 23 familias, Los gastos del culto y los de la escuela correrían a
cargo de ellas. El Obispo de Vitoria, Fray Zacarías Martínez, el 13 de febrero
de 1925, lo dio por bueno y Urquía contó desde entonces el paso de seis
sacerdotes residentes. Pero desde hace más de 15 años volvieron a quedarse sin
él, si bien los domingos y días de precepto suben los de la parroquia a
celebrarles la Eucaristía”. Ese mismo año se efectuó una reparación general
de la ermita. Sin embargo, la escuela que estaba junto a la ermita se cerró
hacia 1970. Cuidan de ella los habitantes de los caseríos
Gurutze-aurre, Saletxe-berri, Urkigoena y Urkigoena-azpia.
Existe una tradición en
Urkía, basada en el pensamiento popular, según la cual, el Cristo de Urkia cura
las verrugas. Hay que acudir a la ermita, mojar una moneda en agua bendita,
aplicarla sobre la piel dañada, y después ofrendar vela y rollo de cera ante el
Cristo al que se reza un padrenuestro y un avemaría. Se debe repetir esta
acción tres veces aconsejándose venir a la ermita tres días a la semana durante
un mes.
Al
fallecimiento de un vecino se hace sonar la campana (hil kampaia). El día de la
conducción se lleva el difunto a la ermita donde se reza un responso antes de
su traslado a la parroquia para el funeral y entierro. Desde que sale de su
casa hasta que llega a la ermita y desde que abandona ésta hasta que se le
pierde de vista, también tañe el hil-kampaia. Más tarde se oficia en la ermita
una misa por su alma, que se repite en el primer aniversario. Se celebra misa
todos los domingos a las 10 de la mañana y del 3 de mayo al 14 de setiembre, al
finalizar la liturgia el sacerdote salía a conjurar las tormentas.
Celebran
sus fiestas el 3 de mayo y el 14 de setiembre, y el fin de semana posterior. En
la primera fecha se subía en procesión desde la parroquia cantando las
letanías y rezando el Santo Rosario, los dos Cabildos, el civil y el
eclesiástico Tras la misa se procedía a
bendecir los campos. Hoy día, aunque sin procesión, los vecinos ascienden para
participar en la fiesta en la que no faltan bertsolaris, aizkolaris y
trikitixa.
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