ACEX-ESKE
Blog de los Alumnos y Exalumnos de las Aulas de la Experiencia de EHU/UPV de Gipuzkoa.
Aieteko Pasalekua,85.
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Los valores de la dignidad humana están ardiendo en la noche
democrática y no hay patrimonio de la humanidad más importante que la
propia humanidad. La libertad, la igualdad, la justicia y la bondad son
valores imprescindibles para un progreso social que no puede humillarse
ante la mentira, el insulto, el racismo, el machismo y la avaricia. La
cultura no es un entretenimiento prescindible.
La cultura es educación, imaginación moral, conocimiento, memoria y
compromiso ético con la vida. La cultura tiene hoy como mayor enemiga la
creación de una realidad virtual destinada a extender las mentiras para
manipular las conciencias y provocar sentimientos de odio. La
fragmentación de las ilusiones democráticas colectivas es la carta
jugada en la actualidad por los poderes económicos salvajes.
La cultura debe impedir que la indignación provocada por las
injusticias sociales se vuelva contra las instituciones democráticas.
Sólo la democracia social puede afrontar las verdaderas causas de la
pérdida de los derechos sociales, la precariedad laboral, la acumulación
de la riqueza en pocas manos y la degradación del planeta.
Gentes de la literatura, el teatro, el cine, la música, el arte, la
danza y el periodismo, trabajadores de la palabra y la imagen, hombres y
mujeres de la cultura, queremos pedir que la España real se movilice el
próximo 28 de abril contra los odios de las mentiras reaccionarias y
llene las urnas de bondad democrática.
La situación no se limita solo a España. Un estudio del Instituto de Sindicatos Europeos (ETUI),
destaca que los salarios de los trabajadores en 8 países de la Unión Europea
son más bajos en promedio, en términos reales (ajustados por la inflación) que
hace diez años.
El estudio muestra que los salarios medios en el Reino Unido, Italia,
España, Grecia, Portugal, Hungría, Croacia y Chipre fueron más bajos en 2018
que en 2009. Además, señala que los salarios reales se han detenido, con un
aumento cero, en Bélgica y Finlandia, durante el mismo período.
“Esto es una prueba de que la crisis no ha terminado en todos los países y
que, incluso donde se está produciendo una recuperación económica, los
trabajadores no se benefician de ella”, ha señalado Luca Visentini, Secretario
General de la Confederación Europea de Sindicatos (CES). “La razón de esto se
encuentra en las medidas de austeridad que han desmantelado el salario mínimo y
los sistemas de negociación colectiva, y han aumentado enormemente las
desigualdades “.”La UE necesita actuar urgentemente para aumentar los salarios,
principalmente fomentando y permitiendo la negociación colectiva entre
empleadores y sindicatos”.
Te ruego que recites el pasaje
tal como lo he declamado yo, con soltura y naturalidad, pues si lo haces a voz
en grito, como acostumbran muchos de vuestros actores, valdría más que diera
mis versos a que los voceara el pregonero. No castiguéis demasiado el aire con
las manos: usad delicadamente vuestros gestos; pues en el torrente mismo, la
tempestad y (cómo podría decirlo) el remolino de vuestra pasión, debes tener y
mostrar aquella templanza que hace suave y elegante la expresión (…)
Que la acción corresponda a la
palabra y la palabra a la acción, poniendo un especial cuidado en no traspasar
los límites de la sencillez de la naturaleza, porque todo lo que a ella se
opone, se aparta igualmente del propio fin del arte dramático.
ROMEO Y JULIETA.
TEXTO 1.
ROMEO [a un CRIADO]: ¿Quién es
la dama cuya mano enaltece a ese caballero?
CRIADO: No lo sé, señor.
ROMEO: ¡Ah, cómo enseña a
brillar a las antorchas!
En el rostro de la noche es
cual la joya
que en la oreja de una etíope
destella...
No se hizo para el mundo tal
belleza.
Esa dama se distingue de las
otras
como de los cuervos la blanca
paloma.
Buscaré su sitio cuando hayan
bailado
y seré feliz si le toco la
mano.
¿Supe qué es amor? Ojos, desmentidlo,
pues nunca hasta ahora la
belleza he visto.
TEXTO 2.
BENVOLIO: Feliz mañana, primo
mío.
ROMEO: ¿Tan joven es el día?
BENVOLIO: Apenas tiene nueve
horas.
ROMEO: Largas son las horas
tristes.
BENVOLIO: ¿Estáis enamorado…?
ROMEO: Privado…
BENVOLIO: ¿Del amor?
ROMEO: … del favor de la que
amo.
BENVOLIO: ¿Por qué el amor será
tan dulce en apariencia y, si se prueba, tan tirano y cruel?
ROMEO: ¡Ay de mí! ¿Por qué el
amor si es ciego puede encontrar a oscuras la senda de su antojo? ¡Oh, amor de
discordia! ¡Oh, tú, odio enamorado! ¡Oh, esencia nacida de la nada! ¡Oh,
gravedad liviana! ¡Oh, grave vanidad! ¡Oh, informe caos de apariencia hermosa!
¡Oh, carga ligera, humo brillante, gélido fuego, robusta enfermedad, sueño de
ojos abiertos cuya esencia ignoro! Este es el amor que siento sin amor. ¡Cómo!
¿No te hace reír?
BENVOLIO: No, primo mío, pues
que lloro.
ROMEO: ¿Y por qué, amigo mío?
BENVOLLIO: Por el dolor que tu
corazón ha de soportar.
ROMEO: Sucede así con los
excesos del amor. A las penas que mi pecho ahora abruman, las tuyas han de
unirse para oprimirlo: así, tu amor más luto añade al que soporto. El amor es
niebla de suspiros hecho humo. Cuando avivado, chispas en ojos de un amante; si
se le extingue, océano de llanto enamorado. ¿Más todavía? Una discreta locura,
miel que alivia, hiel que ahoga. Queda con Dios, amigo mío.
BENVOLIO: Espera, te acompaño,
que sería una ofensa el que aquí me dejaras.
ROMEO: ¡Yo mismo me he
perdido! ¡Y no me encuentro! ¡No soy Romeo! ¡Romeo no está aquí!
TEXTO 3.
Entran ROMEO y JULIETA arriba,
en el balcón.
JULIETA: ¿Te vas ya? Aún no es
de día.
Ha sido el ruiseñor y no la
alondra
el que ha traspasado tu oído
medroso.
Canta por la noche en aquel
granado.
Créeme, amor mío; ha sido el
ruiseñor.
ROMEO: Ha sido la alondra, que
anuncia la mañana,
y no el ruiseñor. Mira, amor,
esas rayas hostiles
que apartan las nubes allá,
hacia el oriente.
Se apagaron las luces de la
noche
y el alegre día despunta en las
cimas brumosas.
He de irme y vivir, o quedarme
y morir.
JULIETA: Esa luz no es luz del
día, lo sé bien;
es algún meteoro que el sol ha
creado
para ser esta noche tu antorcha
y alumbrarte el camino de
Mantua.
Quédate un poco, aún no tienes
que irte.
ROMEO: Que me apresen, que me
den muerte;
lo consentiré si así lo deseas.
Diré que aquella luz gris no es
el alba,
sino el pálido reflejo del
rostro de Cintia ,
y que no es el canto de la
alondra
lo que llega hasta la bóveda
del cielo.
En lugar de irme, quedarme
quisiera.
¡Que venga la muerte! Lo quiere
Julieta.
¿Hablamos, mi alma? Aún no
amanece.
JULIETA:¡Si está amaneciendo!
¡Huye, corre, vete!
Es la alondra la que tanto
desentona
con su canto tan chillón y
disonante.
Dicen que la alondra liga notas
con dulzura:
a nosotros, en cambio, nos
divide;
y que la alondra cambió los
ojos con el sapo:
ojalá que también se cambiasen
las voces,
puesto que es su voz lo que nos
separa
y de aquí te expulsa con esa
alborada.
Vamos, márchate, que la luz ya
se acerca.
ROMEO: Luz en nuestra luz y sombra
en nuestras penas.
Entra el AMA a toda prisa.
AMA: ¡Julieta!
JULIETA: ¿Ama?
AMA: Tu madre viene a tu
cuarto.
Ya es de día. Ten cuidado.
Ponte en guardia.
JULIETA; Pues que el día
entre, y mi vida salga.
FRASES CÉLEBRES de Romeo y
Julieta:
“El amor de los jóvenes no está
en el corazón, sino en los ojos”
"El que va demasiado
aprisa llega tan tarde como el que va muy despacio."
“Conservar algo que me ayude a
recordarte seria admitir que te puedo olvidar”
“Dos de las estrellas más
hermosas del cielo tenían que ausentarse y han rogado a sus ojos que brillen en
su puesto hasta que vuelvan.”
SONETO XX
Pintado por Natura el rostro
tienes de mujer, dueño y dueña de mi amor; y de mujer el corazón sensible mas
no mudable como el femenino; tus ojos brillan más, son más leales y doran los
objetos que contemplas; de hombre es tu hechura, y tu dominio roba miradas de
hombres y almas de mujeres. Primero te creó mujer Natura y, desvariando
mientras te esculpía, de ti me separó, decepcionándome, agregándote lo que no
me sirve. Si es tu fin el placer de las mujeres, mío sea tu amor, suyo tu goce.
CITAS CÉLEBRES DE William Shakespeare
En
un minuto hay muchos días
Es
mejor ser rey de tu silencio que esclavo de tus palabras.
El
amor, como ciego que es, impide a los amantes ver las divertidas tonterías que
cometen.
El
destino es el que baraja las cartas, pero nosotros somos los que jugamos.
Un
hombre que no se alimenta de sus sueños envejece pronto.
Ten
más de lo que muestras; habla menos de lo que sabes.
Anunciad
con cien lenguas el mensaje agradable; pero dejad que las malas noticias se revelen
por sí solas.
Si
todo el año fuese fiesta, divertirse sería más aburrido que trabajar.
No
ensucies la fuente donde has apagado tu sed.
Las
improvisaciones son mejores cuando se las prepara.
Si
dos cabalgan en un caballo, uno debe ir detrás.
El cansancio ronca sobre los guijarros; en tanto que la
pereza halla dura la almohada de pluma.
En un lugar de la Mancha, de cuyo nombre no quiero acordarme, no ha mucho tiempo que vivía un hidalgo de los de lanza en astillero, adarga antigua, rocín flaco y galgo corredor. Una olla de algo más vaca que carnero, salpicón las más noches, duelos y quebrantos los sábados, lantejas los viernes, algún palomino de añadidura los domingos, consumían las tres partes de su hacienda. El resto della concluían sayo de velarte, calzas de velludo para las fiestas, con sus pantuflos de lo mesmo, y los días de entresemana se honraba con su vellorí de lo más fino. Tenía en su casa una ama que pasaba de los cuarenta y una sobrina que no llegaba a los veinte, y un mozo de campo y plaza que así ensillaba el rocín como tomaba la podadera. Frisaba la edad de nuestro hidalgo con los cincuenta años. Era de complexión recia, seco de carnes, enjuto de rostro, gran madrugador y amigo de la caza. Quieren decir que tenía el sobrenombre de «Quijada», o «Quesada», que en esto hay alguna diferencia en los autores que deste caso escriben, aunque por conjeturas verisímiles se deja entender que se llamaba «Quijana». Pero esto importa poco a nuestro cuento: basta que en la narración dél no se salga un punto de la verdad.
II. CAPÍTULO XXV
—Este es un famoso titiritero. Trae consigo un mono de la más rara habilidad que se vio entre monos ni se imaginó entre hombres, porque, si le preguntan algo, está atento a lo que le preguntan y luego salta sobre los hombros de su amo y, llegándosele al oído, le dice la respuesta de lo que le preguntan, y maese Pedro la declara luego; y de las cosas pasadas dice mucho más que de las que están por venir. Dos reales lleva por cada pregunta. Apenas le vio don Quijote, cuando le preguntó: —Dígame vuestra merced, señor adivino: ¿Qué ha de ser de nosotros? —Señor, este animal no responde ni da noticia de las cosas que están por venir; de las pasadas sabe algo, y de las presentes, algún tanto.
—¡Voto a Rus—dijo Sancho—, no dé yo un ardite porque me digan lo que por mí ha pasado!, porque ¿quién lo puede saber mejor que yo mismo?, y pagar yo porque me digan lo que sé sería una gran necedad; pero pues sabe las cosas presentes, he aquí mis dos reales, y dígame el señor monísimo qué hace ahora mi mujer Teresa Panza y en qué se entretiene.
Y dando con la mano derecha dos golpes sobre el hombro izquierdo, en un brinco se le puso el mono en él, y llegando la boca al oído daba diente con diente muy apriesa; al punto, con grandísima priesa, se fue maese Pedro a poner de rodillas ante don Quijote y, abrazándole las piernas, dijo: —Estas piernas abrazo, ¡oh resucitador insigne de la ya puesta en olvido andante caballería, oh alabado caballero don Quijote de la Mancha, ánimo de los desmayados, brazo de los caídos, báculo y consuelo de todos los desdichados! Quedó pasmado don Quijote, absorto Sancho y confuso el ventero.
—Ahora digo —dijo don Quijote— que el que lee mucho y anda mucho ve mucho y sabe mucho. Digo esto porque ¿qué persuasión fuera bastante para persuadirme que hay monos en el mundo que adivinen, como lo he visto ahora por mis propios ojos? Porque yo soy el mismo don Quijote de la Mancha que este buen animal ha dicho, aunque se ha extendido algún tanto en mis alabanzas;
II. Cap 43
DQ—En lo que toca a cómo has de gobernar tu persona y casa, Sancho, lo primero que te encargo es que seas limpio y que te cortes las uñas, sin dejarlas crecer, como algunos hacen, a quien su ignorancia les ha dado a entender que las uñas largas les hermosean las manos, como si aquel excremento y añadidura que se dejan de cortar fuese uña, siendo antes garras de cernícalo lagartijero, puerco y extraordinario abuso. No andes, Sancho, desceñido y flojo, que el vestido descompuesto da indicios de ánimo desmazalado, si ya la descompostura y flojedad no cae debajo de socarronería, como se juzgó en la de Julio César. No comas ajos ni cebollas, porque no saquen por el olor tu villanería. Anda despacio; habla con reposo, pero no de manera que parezca que te escuchas a ti mismo, que toda afectación es mala. Come poco y cena más poco, que la salud de todo el cuerpo se fragua en la oficina del estómago. Sé templado en el beber, considerando que el vino demasiado ni guarda secreto ni cumple palabra. Ten cuenta, Sancho, de no mascar a dos carrillos ni de erutar delante de nadie.
S—Eso de erutar no entiendo —dijo Sancho.
DQ—Erutar, Sancho, quiere decir ‘regoldar’, y este es uno de los más torpes vocablos que tiene la lengua castellana, aunque es muy significativo; y, así, la gente curiosa se ha acogido al latín, y al regoldar dice erutar, y a los regüeldos, erutaciones, y cuando algunos no entienden estos términos, importa poco, que el uso los irá introduciendo con el tiempo, que con facilidad se entiendan; y esto es enriquecer la lengua, sobre quien tiene poder el vulgo y el uso.
S—En verdad, señor —dijo Sancho—, que uno de los consejos y avisos que pienso llevar en la memoria ha de ser el de no regoldar, porque lo suelo hacer muy a menudo.
DQ—Erutar, Sancho, que no regoldar —dijo don Quijote.
S—Erutar diré de aquí adelante —respondió Sancho—, y a fe que no se me olvide.
II. Cap 58
—La libertad, Sancho, es uno de los más preciosos dones que a los hombres dieron los cielos; con ella no pueden igualarse los tesoros que encierra la tierra ni el mar encubre; por la libertad así como por la honra se puede y debe aventurar la vida, y, por el contrario, el cautiverio es el mayor mal que puede venir a los hombres.
II. Cap 74
DQ—Perdóname, amigo, de la ocasión que te he dado de parecer loco como yo, haciéndote caer en el error en que yo he caído de que hubo y hay caballeros andantes en el mundo.
S—¡Ay! —respondió Sancho llorando—. No se muera vuestra merced, señor mío, sino tome mi consejo y viva muchos años, porque la mayor locura que puede hacer un hombre en esta vida es dejarse morir sin más ni más, sin que nadie le mate ni otras manos le acaben que las de la melancolía. Mire no sea perezoso, sino levántese desa cama, y vámonos al campo vestidos de pastores, como tenemos concertado: quizá tras de alguna mata hallaremos a la señora doña Dulcinea desencantada, que no haya más que ver. Si es que se muere de pesar de verse vencido, écheme a mí la culpa, diciendo que por haber yo cinchado mal a Rocinante le derribaron; cuanto más que vuestra merced habrá visto en sus libros de caballerías ser cosa ordinaria derribarse unos caballeros a otros y el que es vencido hoy ser vencedor mañana.
